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- D\u00e9ontologie des traducteurs et des interpr\u00e8tes <\/a><\/li>\n\n\n\n
- Code de d\u00e9ontologie<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Manquements au code de d\u00e9ontologie <\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n
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\n\n<\/div>\n\nD\u00e9ontologie des traducteurs et des interpr\u00e8tes<\/h2>\n\n
Les traducteurs et interpr\u00e8tes certifi\u00e9s par NAATI sont soumis \u00e0 un code de d\u00e9ontologie et \u00e0 un code de conduite. Cela signifie que vous pouvez faire confiance \u00e0 tout traducteur ou interpr\u00e8te certifi\u00e9 par NAATI, de la m\u00eame mani\u00e8re que vous feriez confiance \u00e0 un m\u00e9decin ou \u00e0 un comptable. <\/p>\n\n
Ils ont les devoirs suivants: <\/p>\n\n
- \n
- \u00eatre pr\u00e9cis <\/li>\n\n\n\n
- se montrer impartial et sans pr\u00e9jug\u00e9 <\/li>\n\n\n\n
- respecter la confidentialit\u00e9 de vos informations <\/li>\n\n\n\n
- maintenir leurs comp\u00e9tences gr\u00e2ce \u00e0 un d\u00e9veloppement professionnel continu <\/li>\n\n\n\n
- assurer uniquement des t\u00e2ches pour lesquelles ils sont qualifi\u00e9s au travers de leur formation ou de leurs dipl\u00f4mes.<\/li>\n<\/ul>\n\n
Les dilemmes d’ordre \u00e9thique sont des probl\u00e8mes dans le milieu professionnel pour lesquels il n’existe pas de solution claire, bonne ou mauvaise. Voici quelques dilemmes de cet ordre qui peuvent se poser aux interpr\u00e8tes dans l’exercice de leurs fonctions : <\/p>\n\n
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- Un client jure devant la police.<\/strong> L’interpr\u00e8te peut \u00eatre d’avis qu’il n’est pas appropri\u00e9 de jurer devant la police ou il sait qu’en jurant, le client aura des ennuis. Cependant, le code de d\u00e9ontologie guide l’interpr\u00e8te pour qu’il soit pr\u00e9cis et impartial, et tout, y compris les jurons, devra \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 pour la police et vice-versa. <\/li>\n\n\n\n
- On lui demande de donner son avis, par exemple est-ce qu’il pense que quelqu’un ment. <\/strong>Le code de d\u00e9ontologie demande \u00e0 l’interpr\u00e8te d’\u00eatre impartial et de clarifier les limites de son r\u00f4le : il ne s\u2019engage pas dans la d\u00e9fense d\u2019int\u00e9r\u00eats, ni dans l\u2019orientation ou le conseil dans le cadre de la traduction ou de l\u2019interpr\u00e9tation.<\/li>\n\n\n\n
- \u00catre interrog\u00e9 sur le fait que son client ait r\u00e9p\u00e9t\u00e9 quelque chose lors d\u2019une r\u00e9union ou d\u2019un rendez-vous pr\u00e9c\u00e9dent. <\/strong>Le code de d\u00e9ontologie guide l’interpr\u00e8te pour qu’il garde les informations confidentielles. M\u00eame si un m\u00e9decin demande \u00e0 l’interpr\u00e8te si le patient a dit la m\u00eame chose lors d’un rendez-vous pr\u00e9c\u00e9dent, l’interpr\u00e8te ne peut pas fournir cette information. <\/li>\n<\/ul>\n\n
<\/div>\n\n\nEn Australie et en Nouvelle-Z\u00e9lande, il existe quatre codes de d\u00e9ontologie pertinents : AUSIT, ASLITA, NZSTI et SLIANZ.<\/p>\n\n
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- AUSIT (Australian Institute of Interpreters and Translators) Code of Ethics & Code of Conduct (2012)
![\"\"](\"https:\/\/directory.naati.com.au\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/go-to-link-1.svg\")
<\/a>: tous les traducteurs <\/strong>et interpr\u00e8tes <\/strong>bas\u00e9s en Australie et en Nouvelle-Z\u00e9lande et travaillant dans les langues parl\u00e9es<\/strong><\/li>\n- Notez que AUSIT et NZSTI partagent un code de d\u00e9ontologie. Vous pouvez consulter le code de d\u00e9ontologie de NZSTI ici
<\/a> <\/li>\n- ASLIA (Australian Sign Language Interpreters’ Association) Code of Ethics & Guidelines for Professional Conduct (2007)
: <\/a>tous les traducteurs et interpr\u00e8tes travaillant en langue des signes Auslan <\/strong><\/li>\n- SLIANZ (Sign Language Interpreters of New Zealand) Code of Ethics & Conduct (2012)
:<\/a> tous les interpr\u00e8tes bas\u00e9s en Nouvelle-Z\u00e9lande travaillant en langue des signes NZSL<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n<\/div>\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Pour \u00eatre certifi\u00e9 par NAATI, il faut d\u00e9montrer que l’on conna\u00eet et que l’on comprend le code de d\u00e9ontologie applicable. NAATI s’assure que le traducteur ou l’interpr\u00e8te comprend le code de d\u00e9ontologie et la mani\u00e8re dont les principes s’appliquent \u00e0 son travail, et qu’il sait comment il r\u00e9pondra aux dilemmes d’ordre \u00e9thique. <\/p>\n\n\n\n
- Notez que AUSIT et NZSTI partagent un code de d\u00e9ontologie. Vous pouvez consulter le code de d\u00e9ontologie de NZSTI ici
- On lui demande de donner son avis, par exemple est-ce qu’il pense que quelqu’un ment. <\/strong>Le code de d\u00e9ontologie demande \u00e0 l’interpr\u00e8te d’\u00eatre impartial et de clarifier les limites de son r\u00f4le : il ne s\u2019engage pas dans la d\u00e9fense d\u2019int\u00e9r\u00eats, ni dans l\u2019orientation ou le conseil dans le cadre de la traduction ou de l\u2019interpr\u00e9tation.<\/li>\n\n\n\n
- Un client jure devant la police.<\/strong> L’interpr\u00e8te peut \u00eatre d’avis qu’il n’est pas appropri\u00e9 de jurer devant la police ou il sait qu’en jurant, le client aura des ennuis. Cependant, le code de d\u00e9ontologie guide l’interpr\u00e8te pour qu’il soit pr\u00e9cis et impartial, et tout, y compris les jurons, devra \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 pour la police et vice-versa. <\/li>\n\n\n\n
- Code de d\u00e9ontologie<\/a><\/li>\n\n\n\n